回也

子曰：回也，其心三月不違仁，其餘，則日月至焉而已矣。

自己雖然專注在人際關係的互動設計上，然而很遺憾地覺得問題根本終非互動的設計，而只是人而已。若能有互動設計，也只終於「禮」的問題上，甚至連情感都不與設計相關。

網路媒體的發達，彷彿訴說著一種現代生活的進步。確實，資訊的流通使我們便於找尋資料、學習知識，然而，同時也使無用的資訊充斥到身邊。我們總以為擁有更多資訊，人才能從而判斷是非，才能「獨立思考」。但其實，我們卻也見到資訊流通導致的意識對抗，只會是正反對立的型態，要論究原因，我認為其實是人作為一平凡的人，在面對大量資訊時，總是捨棄理解文字的對象、捨棄心中的疑問、捨棄作者的本意，而只好取文字表面意義、好取概念的歸類而已。看似人知道了更多，但是其實思考的極少，只「罔」而已。此時，人作為一個主體，其實心思只在安逸與困頓兩極之間徬徨，只是越來越難自主。對於自己的安逸恐慌於別人的攻擊，對於自己的困頓更恐慌於心中理之不得。在被激起情緒的束縛下，心永遠不再理性，言語也只成為重重牆籬。

能如顏回三月心不違仁，難不在一種忍受性，而是對道理的全然開朗明白，不改其樂。若非如此，則只能日月至焉。今日人早已不再只是網路上分享資訊，而是處處便要講道，而所講之道，既無真實的關懷，亦無切身的體驗，只能是利害得失下的便利權謀，或者炫耀聚黨的號召而已，如此，何能真正為道？何以己立立人？

網路媒體只重視流通量體的結果，便是使人不曾以心求交流，無禮橫行，雖看似開放流通，但其實早將人性屏棄於千里之外。

地面

以往的墜落總無止境，失重的霎那間便回到了溫暖的床上，而今終於看到了地面。

我躺著，無法動彈，一動手足便劇痛無比。人說痛沒有記憶，但是會經由回憶重現。

早上一如往常在七樓陽台澆花，看著雜草侵蝕、蚜蟲猖獗，在街道轉角，老先生亦百年如一日地靜靜站著，胸口掛著基督救贖的板子。